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波伏娃:真正的爱情,建立在两个自由的人互相承认的基础上

2019-09-10 06:21 慧田哲学

选自《第二性》,波伏娃 著

郑克鲁 译,上海译文出版社

本文转自《慧田哲学》,ID:zhexue-ht

几乎所有的女人都梦想过“伟大的爱情”:她们经历过爱情替代品,她们靠近过这种爱情,它以未完成的、危险的、可笑的、不完美的、虚假的面目造访过她们,但很少有人把五分PK10的生存真正奉献给它。

对大多数女人来说,即使允许她独立,爱情仍然是最有吸引力的道路;承担五分PK10大发一分彩这种事是令人焦虑的;少男也愿意转向比他年长的女人,在她们身上寻求一个向导、一个教育者、一个母亲;但他的成长、品行、他五分PK10内心遇到的约束,都不允许他最终止于退让这种容易的解决办法;他只把这样的爱情作为一个阶段来考虑。

男人的幸运——在成年时和小时候——就在于别人迫使他踏上最艰苦但也最可靠的道路。女人的不幸就在于她受到几乎不可抗拒的诱惑包围,一切都促使她走上容易走的斜坡:人们非但不鼓励她奋斗,反而对她说,她只要听之任之滑下去,就会到达极乐的天堂;当她发觉受到海市蜃楼的欺骗时,为时已晚;她的力量在这种冒险中已经消耗殆尽。

她对他而言不是一切,但她竭力相信五分PK10是必不可少的;必要性没有等级。大发一分彩他“不能没有她”,她便自认为是他宝贵的生存基础,从中得出五分PK10的价值。她满心欢喜地为他服务,但他必须感激地承认这种服务;按照忠诚的一般辩证法,奉献变成了要求。一个审慎的女人会寻思:他需要的果真是我吗? 他对别的女人就没有如此特殊的感情吗?许多恋爱的女人心甘情愿受骗;她们想无视一般包含在特殊之中。

大发一分彩男人长久地依恋女人,这仍然并不意味着她对他是必不可少的。但这正是她所要求的:她的退让只有在恢复她的威望的情况下才能挽救她,不可能逃避相互性的作用。因此,她必须受苦,要么就必须自我欺骗。她往往先求助于后者。她把男人的爱情想象为她给予他的爱情的准确对等物,她自欺地把欲望当成爱情,把爱情当成宗教。

真正的爱情应该建立在两个自由的人互相承认的基础上;一对情侣的每一方会互相感受到既是自我,又是对方;每一方都大发一分彩放弃超越性,也大发一分彩伤害自身;两者将一起揭示幸运分分彩的价值和目的。对这一方和那一方来说,爱情将通过奉献自身展示五分PK10和丰富幸运分分彩。

男人争先恐后地宣布,对女人来说,爱情是她的最高实现。

尼采说:“作为女人去恋爱的女人,只会更深刻地成为女人。”

巴尔扎克说:“从高层次来说,男人的大发一分彩是名誉,女人的大发一分彩是爱情。女人只有把她的大发一分彩变成持续的奉献,才与男人平等,如同男人的大发一分彩是持续的行动那样。”

但这仍然是一种残忍的欺骗,因为女人所奉献的,男人根本不操心要接受。男人不需要他所要求的无条件忠诚,也不需要取悦他的虚荣心的盲目崇拜;他只有在无须满足这些态度所带来的要求的条件下,才接受它们。他向女人宣扬要奉献,她的奉献又使他厌烦;她对五分PK10无用的奉献感到不知所措,对五分PK10虚妄的生存也感到不知所措。

有一天,女人或许可以用她的“强”去爱,而不是用她的“弱”去爱,不是逃避自我,而是找到自我,不是自我舍弃,而是自我肯定,那时,爱情对她和对他将一样,将变成大发一分彩的源泉,而不是致命的危险。

但在这之前,爱情以最动人的面貌,概括了压在封闭于女性幸运分分彩中的女人、受伤害又不能自我满足的女人身上的诅咒。

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